ココロの親父縁側BBS

全844件の内、新着の記事から20件ずつ表示します。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | 《前のページ | 次のページ》

肝心の所が日本語のまま

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 7日(日)21時42分12秒

返信・引用

iWebの日本語版で簡易に作ってるものだからアメリカの相手向けなのに「ボタン関係」が総て日本語ボタンばかり。残念。

http://web.mac.com/mitsunorin/iWeb/m/Blog/Blog.html

やってみないと始まらないし

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 6日(土)18時31分43秒

返信・引用

要望があって海外の相手様向けにwebポートフォリオを作ってます。自前のブログもくっつけてみる事にしたが難しい、こんなんで更新して行けるかどうかもあるが、先ずはやってみないとね。余り悠長な時間は持ち合わせてないんだから。

http://web.mac.com/mitsunorin/iWeb/m/Blog/Blog.html

フジモト芽子さん

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 6日(土)15時11分48秒

返信・引用編集済

ブログ「イラストレーターの輪」 http://blog.livedoor.jp/hmgpapa/ 今年に入ってから既に6名様のリレーが繋がってますが、このイラストレーターさんご自身によるテレフォンショッキング式の紳士淑女録、 100名の大台までほぼカウントダウン状態の097番まで行きました。ここの96番目の「フジモト芽子（まいこ）」さんとやり取りをしていたのですが彼女は直木賞作家の藤本義一さんがお父さんなんですね。素晴らしい感性でありながらまだホームページも製作中で、現成の唯一の通信手段がケータイメールでした。しかし快活な良いお嬢さんで、自己紹介文がまた興味深かった。以下はその写し... ライフワークは　小さい頃何度も夢で見た　大きな岩の島の風景を創作しながら思い出し表現すること。何かわからないけど　自分のカギがそこにあるような気がします。（子供のころを思い出すと紹介文でかいてくださったロケット画伯！もしかして同じ夢の島におられたかもです！） ....以上

一つ言うが

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 6日(土)11時39分54秒

返信・引用

悟りに「自分の悟り」という言葉は余り適さないと思うよ。私はテリトリー外だから知らないが恐らく「私の悟りは」という悟った人も居ないんじゃないかと思う。それは「悟り」は「悟り」のものであって「自分」とは関係ない事だからだ。しかし手垢のついたいやな言葉になっちゃったものだ。

Re: なぜ皆おっかなびっくり？

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 6日(土)10時14分15秒

返信・引用

> No.912[元記事へ] 瞬間フレッシュさんへのお返事です。書いていて掲示板に適さない点も在ると判断して直メッセージに切り替えました。後ほど。

Re: なぜ皆おっかなびっくり？

投稿者：瞬間フレッシュ投稿日：2010年 2月 6日(土)08時14分35秒

返信・引用編集済

> No.911[元記事へ] ココロの親父さんへのお返事です。誰に言ってるのか思い込みも甚だしいですね。あんたの兄さんに対して誰が権威だと思ってんの？あなたが権威に弱い人？あなたがここで他人の評論ばかりしてることが丸腰ではないことですよ。。

なぜ皆おっかなびっくり？

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 6日(土)03時12分45秒

返信・引用編集済

ターザンが書き込んだからって何で皆いつもと違って及び腰になるんだ？兄貴は怖い人じゃないし権威は競ってない。自分はどうだった、それだけで良いのじゃないか？説明を求めて試したのならではと続けて自分のそのケースの話を正直に持って来ればいい話。そう言う話は丸腰でやんなきゃ。

「既視感」という意味だったのかと分った

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 6日(土)02時49分27秒

返信・引用

↓これは私がまだ20代のころから活躍して居られる、私の方が大ファンの希有な才能の女流漫画家先生が先日マイミクになって、私の日記に寄せてくれたコメントです。ど、ど、どうも身に余る光栄でございます（大汗）ハミングパパさんの絵を拝見して｢私はこの方を昔から知ってる！｣という既視感に圧倒されました。素晴らしすぎて腰が抜けました。本当に不勉強で、ツイッター始めてからあちこちから声をかけていただくたびに冷や汗です。 ....中略.... 本当に私のような者がこんな楽しい目に逢っていいのかしら？と思いつつ楽しませていただいてます。今後ともどうぞよろしくお願いいたします～。 ...以上と言う事なんですが、実はその日もCM絵コンテの嵐（二昼夜で90枚のイラスト）の最中。その仕事相手の広告会社の人が、「ところで....」と言って上記のMY先生と全く同じ事を語りだす。私は、私の絵をみた仕事先や同業、業界で、必ずと言っていいくらい「どこかで以前観た気が....」と言われてきた。その事を「文字通りに取ったり」「誰かの絵ににてる」と言う意味に取ったり... いづれにしても余り嬉しい言葉としては聞いていなかった。それがここ数日、自分に聞く用意が出来ていたのか「既視感」と言う意味だったのかと分ってきた。 ...（続く）

兄弟で同じ夢を見た

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 5日(金)22時06分41秒

返信・引用編集済

子供の頃だが、生まれた漁村の戎様の境内で良く遊んでいた。その戎様で怪傑黒頭巾のお面をつけてチャンバラで遊んでいる時、本堂の扉が開いてライオン（獅子）が襲いかかってきた。ライオンの両前脚に押さえつけられて今にも、と言う時に親父が走ってきてライオンを追っ払ってくれて寸での所で命拾いをした。そう言う夢を見た。と、聞けば兄貴も同じ夢をみたらしかった。私のお面を怪傑黒頭巾と言ったが、兄貴と私のどちらかが白頭巾で、どちらかが黒頭巾だったという一点が違うだけの同じ夢だった。そう言うエピソードを覚えている。それがどういう意味かは分らないが、互いに心の隅のどこかでそれが自分たちの関係を示唆している様にも感じてる（とおもう）。きっと、半世紀振り位に聞いてみると兄貴も覚えてるはずだ。

創作説法の今後

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 5日(金)11時20分11秒

返信・引用編集済

兄貴のソウセッケンは私も普段消息すら知れない実の兄の事だから記事UPされる毎に楽しみに読ませてもらっている。しかしおそらくだが、兄貴の創作説法は今まだ前編なのだと思う。と言うかまだ始まって日も浅いから当然か。「さとりとは」「方法は放下しきれと言う方法」「概論」部分だろう。どれ位先になるか分らない、今年中？もっとジックリ腰を据えて？次にはそこからの「展開」という段階が控えている筈だ。それを楽しみにしている。読者の視野の果てが「悟り」どまりだった場合はまた意外な話になって来たりも在るだろう。確か兄貴も言ってた。良く「名選手が名伯楽とは限らない」と言う。また逆に「名伯楽が若い日に名選手だったとは限らない」とも言う。しかしこと「悟り」云々については尚一層その当人が良き解説者と言う事が稀らしい。その一点に於いてターザンというのは非常に稀なケースだと思う。逆に「それ＝大生命」がその人越しに直接この世界に反映、作用しているケースは無数の生命がそうであるように人の社会に於いてもそこここにある。ただ皮肉にもそこに至りたい人達の行列からだけ、それらは死角で見えない。けれども、そここそは先に書いた「展開」の部分と多いに関係があると思われる。私は昔の左甚五郎とか芭蕉みたいな自分の道の方面の旅人でしかないから現在のソーセッケンの事は良くは知らないし、関係も殆どないのだが、その辺からビミョウに関係あるからだ。

天職は一番地べたの話

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 5日(金)10時31分57秒

返信・引用編集済

じゃあ、どうやって自分の天職って分るの？についてだけれど私はこう思う。良く言うように胸に手を当てて、両肩力を抜いて自分はこれでもって世の役に立ちたいと思うんだけど、それ、一時的な私心じゃないよね？と何日か日切をして自分の神様に聞いてみたら好いんじゃないでしょうか？自分も生涯好きで居られて、人に危害をくわえるものでない限り多くは当たってると思います。また仮に発射角度は違っていても「一所懸命」がいつの間にか軌道に導いていてくれると思います。 ※それと、これは知ってて欲しいのですが天職というのはエリートな意味じゃなくて一番地べたな事です。自然界の連環は地ベタにあるからです。

スライドショーを載せた意味（2）

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 5日(金)10時10分48秒

返信・引用編集済

下記の「それ」がまさに直接に作用して何かが進んで行くのに立ち会うのは是非とも皆の日常の、（傍目にささやかでも偉大でも）役割の中で味わって欲しい事だ。それは自然の環の中の掛け替え無い自分と自分で、シェアしあいたい生きる悦びと言える。そこにおいて共通なのはその味わいの荘厳の事なのであってそこに「立つ」のは個々独自の孤独な道に依らざるを得ない。その事を「独自」だけが「普遍」、普遍的に必ず独自であると言ってる訳だ。しかして百合が球根を割って咲く百合が生きた道、百合的な生き方を自分に於いて生きる時すみれはすみれを咲き青虫はサナギを経て羽化登仙するのではないか？決して皆同じ白い百合になるのではなく共通なのは、共通生命の悦びのために働くというのが無限数のアイデンティティーの共通の悦びだと言う事なのだ。それが神というものの本質でもあるのじゃないだろうか？何人かの子供を持つものの親心からもそうした事は自然に理解されると思う。

スライドショーを載せた意味

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 5日(金)09時51分20秒

返信・引用編集済

私は下の方の書込で恥ずかしながらも自分の日常の仕事のスライドショーを URLで貼り付けた。「ブツ」だけ出して、「例え」という面倒い用語にはどいてもらった。これは、口先三寸の言葉でなくと言う求めに応じて貼らせてもらったのだがこれは自分の責任下でありながら完全に自分の作ともいえない創作が起っている「実例」、「それ」が直接に（私を通してと言う意味では間接と言うべきだろうが、私でありつつそれがやっていると言う点で間接とも言いにくい。責任は一緒に立ち会っている私、カラーの供給者である私と言うアイデンティティに在りつつ大きくはすべてを載せたまま運んでいるのは「それ」の方だからだ）現象世界の事に作用している希有で日常な実例だからだ。そうした事はいたって日常的な事であって、それが禅僧の「さとり」だとかとは関係のないものかも知れない。しかしだ、私が、宗教知識や宗教学として「さとり」を嗅ぎ回る事より（若し首尾よくお探しのものをゲットしたにせよだ）自分と生まれついた役分（志）に目覚めて「一所懸命」の極まりまで行ってみる事を勧めるのは、坊さんがにっこりと、辿り着いた安息や至福にたたずむためにではなく普通の人々が「それ」の創造主という活発発たる一大側面をこの世界に直接顕わし（自らも携わる幸福を味わう）て行く、万人のための手だてだからだ。しかし、それを万人に当てはまるものでは無いと言う人は大体片方で悟り欲しさもかき抱いたままであり、しかも天職に於いて絶対無私、至誠の極みまで「一所懸命」の探求をしていない事を差し置いている。前にも書いたが「一所懸命」とは「一事超入」と言う事だ。それこそはとオオミエをきるつもりで言うのでは無いがそれこそは私たちが生活道として日常生きる事と別枠でなく歩けてしかも実生活に親しく直接にそれが「動いて関わってくる希有な」「道」だからだ。普通は宗教者がそこに至って、そうありながらもう一度人生にその事を作用して帰ってくるのは再三の使命の建て直しや変遷を要するけれど誰が立てたのでも無い、最初から生きとし生けるものの手にあるこの「生活道」は、比較を超えて自然であり一層ストレートだと私は感じているからだ。生まれついた自分という種に余念なく一度加速超入してみる事を勧める。 ※しかして、自分の天命ってどうして分るの？と言うギモンにはまた追って。

(無題)

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 3日(水)02時48分9秒

返信・引用編集済

やっぱり.... 「自分であの方法を紹介しておきながら、そんな言い方は無責任じゃないか、だましやがったな！」てな突っ込みが来た日には、私にできる言い訳は次の一言のみ。「でも、それはそれで一つ勉強になったのではありませんか」勉強になったこととはモチのロン、真我を見つけたいという動機を持っていると、それ自体が真我を見つけることの妨げになるってことである。 ...と兄貴も言ってるようだ。良く宗教とか悟るとか、霊性開発に「命懸けの修行をして来てるのだ！」、などとトンチンカンなお叱りを受ける。思うにそれは逆だろう。教育者は教育者、農夫は農夫、大工は大工という天分を通して世の一助たらん為にこそ想像を絶する求道はあり得るもので、（食いぶちとか金づるとかの事を仕事といってる訳では無い。しかし仕事とは職分とはそうしたものではないのか？）修行なんて言うのは、さとりクレクレと言う浅ましいもののためにするものじゃないだろう。そう言うのは欲得というのであって修行とも求道とも言わないし命懸けなどと安直に言うものじゃない。命懸けの求道というのが在り得るのは自分の職分で世の役に立たずに置くべきかと言う時にだけあり得るのじゃないか？野口英世然り大観と春草と天心の研究然り。エジソンしかり列挙にいとまは無い。悟りとは彼ら桃太郎のような志しあるものの家来を買って出たサルキジ犬のようなものなのだ。

脳は中継でしかない

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 3日(水)02時28分37秒

返信・引用編集済

脳障害でろれつが回りにくいのは本人の心はしゃべれてるんだが身体にそれを再現させる受信機、中継がうまくいかない状態というのは分ると思う。皆が金縛りとか言うのも、自分は起きてるのに中継器が寝てるから例えば手を動かそう、声を出そうと思っても、脳障害の後遺症と似た不自由を生ずると。当たり前すぎたか？これは脳は置きざったまま数十年出歩いたものにはもちろん普通の認識ではあるがもう学生の常識の範囲か？

(無題)

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 3日(水)02時14分55秒

返信・引用編集済

多くの人って脳を文字通りパソコンOSみたいに「頭脳」だと思ってるのか... そこに私の座があると。そう思うと色んな人の色んな発言が腑に落ちたりもする。頭脳って、物質界に表象した「私の座」なのではなくて実はチューナー、受信機なんだが、そこが取り違えられてるから例えば具体的、と言うのはつかみ所の無いものでなく脳みその事だと思ったりする訳か。しかしだ、右ケツの下から二寸上を掻くと松果体のオスミアムが振動して１５回目の振動の時視覚能力に変化が起きる...とかそう言う事を具体的と勘違いしてるのだろうが、そこで肝心な所が狂ってしまう。それって、どこそこの宝くじ売り場の何番窓口に行けば「悟り」が当たるぞ、という「クレクレ情報」の話じゃないか？例えば（例えで悪いな）西郷さんは西郷と生れた身でどう世の役に立つべきか、必ず自分の道で役に立って世の済渡の一助とならずには置かないのだ...と言う熱誠が極まって、それを実現する事が生まれてきた目的なのだ。坂本龍馬も、山岡鉄舟も、平山郁夫も横山大観もそうだ。そうして西郷も鉄舟も野口英世も高きに置かれておりついでに人生の途上で悟りなど通過していて頓着も無いのだ。俺もまたそちらから話をしている。兄貴は、その時西郷の中で何が起っているかを側面から解説して見せているのだ。その事を「具体的」と思って大喜びしてると後でしっぺ返しをくらう。ネズミ返しでお堀に落っこちる。悟り欲しさと真逆な人生に向うから付き従ってくるのがそうしたものなのだ。「悟り目的」がこれっぽっちでもある人だけそれを見る事も無い。兄貴もそう言ってるはずだ。と言っても兄貴と俺は数年に一度挨拶する程度の交流しかないが、同じ音叉はやどってるはずだ。

ところで

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 2日(火)03時23分42秒

返信・引用

「好意無きところで」というのはこちらから瞬間フレッシュへの好意が無いという意味か？瞬間フレッシュが中島光教を好かぬと言う話か？後者ならそちらの勝手だから仕方ない話だが前者なら迷惑だろうが好意極まってのものだから当たってない。シンパシーを感じたから呼んだんだ。瞬間の気づきはロケットの飛び出しとしては成功してると思ったからだ。しかし同じ軌道上から道標だけ外しても自分が感じた懸念と同じ場所に着地してしまうぞと見えたのだ。そこを自分で分って自分の望ましいところに飛んでくれよと願った訳だ。余計なお世話と言われるのは分ってたが好意故だ。それから後の言葉遣いはそういうテンションで瞬間フレッシュがやって来たからだ。重要な点以外には気遣い無用なように同じ調子にしたのだ。

Re: (無題)

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 2日(火)00時58分39秒

返信・引用

> No.899[元記事へ] 瞬間フレッシュさんへのお返事です。 > 去ってほしいなら去るし、そうじゃないなら来る > 一度はこうやって互いの皮を徹底して剥いでおきましょう。 > 偽善授業ばかりしてるあなたを憎んでいるわけではありませんので。 > あなたが見立てに合う合わないなどと言い逃れているうちは遠いですな。。別に去れと言う必要も無いよ。掲示板なんだもん。それから徹底的にとか言ってもそれは無理だよ。相手の経験や視界の範囲でしか話って出来ないんだから。肚割った話はもう幾十年後の事だろうと思うよ。偽善授業とか言い逃れとか言う意味は分らないが「遠いですな」というのは何に？俺は何かに近づいたりは望んでいないから心配しないでくれ。掲示板が生き甲斐じゃないからうまい事書いて偉く見られたい目的も無きゃ戦略戦法も無い。今回も「乗ってく？」と言う以外の意味など無い。普通に用事があればまた声掛けますよ。

(無題)

投稿者：瞬間フレッシュ投稿日：2010年 2月 1日(月)23時48分21秒

返信・引用編集済

去ってほしいなら去るし、そうじゃないなら来る一度はこうやって互いの皮を徹底して剥いでおきましょう。偽善授業ばかりしてるあなたを憎んでいるわけではありませんので。あなたが見立てに合う合わないなどと言い逃れているうちは遠いですな。。

Re: (無題)

投稿者：ココロの親父投稿日：2010年 2月 1日(月)23時30分49秒

返信・引用

> No.896[元記事へ] 瞬間フレッシュさんへのお返事です。 > ＞「オレ様が武士道」といったか > > 人にはおまえ、自分にはオレ様？ > しかも武士道と自分でいいまくってるやんけ？俺の何処にも武士道のかけらも見えないと言うコトバに対して「オレ様が武士道だ」と言ったか？という意味だ。「言った」に対する主語じゃないとか言う説明までさすなよ。先生。何で弁明や授業をしてるんだ？武士道云々の話なら、少なくとも特殊な宗教教義よりは弓道や剣道や書道の呼吸の方が ....いや、もうよそう。これも自分自慢の話じゃないがそう言う回路しかないならそう思ってくれ。何にしてもだ俺の見立て違いだった。すべてはそのせいだと謝るよ。長居しすぎた場所の去り際に、同様に去るのかな思って「乗る？」と声掛けて見たという訳だよ。でもそうじゃなかったらしくて余計なお世話だった様だ。俺の勘違いだった事をお詫びしておきます。

以上は、新着順1番目から20番目までの記事です。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | 《前のページ | 次のページ》

投稿募集！　スレッド一覧

肝心の所が日本語のまま

やってみないと始まらないし

フジモト芽子さん

一つ言うが

Re: なぜ皆おっかなびっくり？

Re: なぜ皆おっかなびっくり？

なぜ皆おっかなびっくり？

「既視感」という意味だったのかと分った

兄弟で同じ夢を見た

創作説法の今後

天職は一番地べたの話

スライドショーを載せた意味（2）

スライドショーを載せた意味

(無題)

脳は中継でしかない

(無題)

ところで

Re: (無題)

(無題)

Re: (無題)

teacup.AUTO BBS Lv2-Free

投稿募集！ スレッド一覧

投稿募集！　スレッド一覧